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到處勸人改惡向善法布無畏施素食

到處勸人改惡向善法布無畏施素食
 >>>所以,我們知道梁武帝提倡素食運動,這個福報大,這不是功德,是福德。我們相信梁武帝這個福德決定生天,他享天福,天上壽命長,他救了多少眾生!所以佛說,財富的因是財布施,過去生中修財布施修得多,這一生得財富;過去生中修法布施修得多,你這一生聰明智慧;過去生中修無畏布施多,你這一生得健康長壽。三種布施是因,財富、聰明智慧、健康長壽是果報。你要是明白這個道理,命是自己造的,不是別人定的。與佛菩薩不相干,與上帝也不相關,與閻羅王、鬼神都不相干,自作自受。明白這個道理之後,命運可以改!
 了凡先生遇到雲谷禪師,雲谷禪師把這些道理講給他聽,他明白了。明瞭之後,他就開始改造命運,怎麼改法?斷惡修善,加強三種布施。雖然他收入不多,盡量節省,幫助比自己更貧困的人。到處勸人改惡向善,這是法布施,同時也是無畏布施;素食、放生、救濟病苦,這是無畏布施。所以他的命真的改過來了,晚年的命運跟孔先生算的完全不一樣。孔先生跟他算命,他命裡頭沒有功名,古時候人講功名,就是今天所講的學位。他命裡頭沒有學位,他一生只做到秀才,古人講功名是講舉人、進士,他命裡頭沒有。以後你看,他去考舉人果然中,考進士也中,命裡沒有的,命裡沒有學位,都得到了。命裡面財富非常有限,僅僅能過生活;以後他的收入年年增加,有多餘的還可以去布施,幫助貧困的人。作官只作到一個小縣的縣長;以後他做到寶坻的縣長,那是大縣,不是小縣。壽命五十三歲,他活到七十四歲,延長二十年,都是這一生自己改的。
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還有一個改得比了凡先生更有效果的,俞淨意。你看《了凡四訓》後面有篇文章,《俞淨意遇灶神記》,是他同鄉寫的這篇文章。俞淨意先生跟了凡居士是同時代的人,大概俞淨意大他十幾歲。俞淨意的那種改過,勇猛、徹底,超過了凡先生,果報也超過。了凡先生活到七十四,好像俞淨意活到八十多歲,果報超過。這個你要是看了之後,你才曉得命運確實有,命運是自己造的,自己造的自己當然可以改。千萬不要聽算命的,算命給你講改命運,那是假的,那不是真的;一定要自己改,所謂是解鈴還須繫鈴人。如果命運別人可以替我們改,那我們相信佛菩薩大慈大悲,一定把我們每個人命運都改過來了。他要不替我們改命,他慈悲在哪裡?
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